設(shè)計(jì)，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的源泉，是體現(xiàn)品牌高級(jí)感的重要利器。

亞洲設(shè)計(jì)藝術(shù)十堂課，設(shè)計(jì)師的第一課堂，國(guó)內(nèi)首個(gè)系統(tǒng)性高端設(shè)計(jì)師研修課程，為設(shè)計(jì)師成長(zhǎng)賦能，助力品牌在高端設(shè)計(jì)渠道上不斷突破。

(圖片來源：書香門地供稿，侵刪)

在大家居領(lǐng)域，書香門地是一個(gè)堅(jiān)持將美與設(shè)計(jì)注入產(chǎn)品的品牌，倡導(dǎo)“美學(xué)增值”的核心價(jià)值理念，將美學(xué)理念融入地板設(shè)計(jì)、制造等環(huán)節(jié)，開創(chuàng)了“美學(xué)地板”的先河，打造了中國(guó)高端木地板的領(lǐng)導(dǎo)品牌。

2022年，書香門地聯(lián)合十堂課從東方好設(shè)計(jì)出發(fā)，邀請(qǐng)一批中國(guó)最優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師登臺(tái)授課，賦能設(shè)計(jì)師成長(zhǎng)，推動(dòng)設(shè)計(jì)行業(yè)進(jìn)步。

從業(yè)多年，遇到瓶頸，2022該如何突破？

(圖片來源：書香門地供稿，侵刪)

明明已經(jīng)付出不亞于他人的努力，為什么來到設(shè)計(jì)生涯中場(chǎng)，都或多或少遭遇類似瓶頸。

這是十堂課4年，與2000位設(shè)計(jì)總監(jiān)從同學(xué)成為好友關(guān)系后，深入溝通總結(jié)的3大共性難題。

那么，設(shè)計(jì)力增長(zhǎng)有沒有更好的方法？

在交付知識(shí)增量之余，十堂課也在努力思考。直到我們?cè)趪?guó)際一流設(shè)計(jì)學(xué)院中培養(yǎng)人才的關(guān)鍵：交付思維模型

設(shè)計(jì)師為什么要學(xué)習(xí)思維模型？

思維模型，是巴菲特搭檔查理·芒格在《窮查理寶典》重點(diǎn)提及的概念。引用芒格的話是：能解決問題的有效策略，都可稱為思維模型。

在設(shè)計(jì)界，厲害的老師，他們將知識(shí)提純，把經(jīng)驗(yàn)變成方法論，提煉出簡(jiǎn)潔明了的思維模型。在思維模型作用下，出現(xiàn)的作品便具備邏輯、結(jié)構(gòu)豐滿、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

2022年十堂課，從萃取老師的思維模型開始，將其完整交付到設(shè)計(jì)總監(jiān)的頭腦里，達(dá)到設(shè)計(jì)力增長(zhǎng)的目的。

東方好設(shè)計(jì)與國(guó)際設(shè)計(jì)力

全面構(gòu)建思維模型

設(shè)計(jì)力增長(zhǎng)，十堂課必須從兩條設(shè)計(jì)主線出發(fā)。

這兩條主線代表著設(shè)計(jì)界的重要脈絡(luò)：一方面，朝向東方，研習(xí)深厚的文化如何作用于當(dāng)下設(shè)計(jì)作品；一方面，面向世界，建立國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)、視野開闊、全面發(fā)展的設(shè)計(jì)體系；擁有東方與西方的思想，包裹著兩套體系思維模型，設(shè)計(jì)總監(jiān)們才能在不確定的時(shí)代獲得確定性的設(shè)計(jì)力增長(zhǎng)。

東方好設(shè)計(jì)

廣州 ·4月28-30日

(圖片來源：書香門地供稿，侵刪)

在東方設(shè)計(jì)崛起不可逆的趨勢(shì)下，提取東方美學(xué)的智慧、思想、元素，打造設(shè)計(jì)師強(qiáng)勁設(shè)計(jì)力。

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東方好設(shè)計(jì)師者與課題

師者 琚賓

課題東方設(shè)計(jì)

發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的更多可能性，賦予每個(gè)設(shè)計(jì)以鮮明的個(gè)性和旺盛的生命力。通過對(duì)東方傳統(tǒng)文化、藝術(shù)與哲學(xué)等方面的提取和運(yùn)用，創(chuàng)造真正屬于中國(guó)的現(xiàn)代巔峰設(shè)計(jì)。

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師者 梁建國(guó)

課題 東方國(guó)際

東方國(guó)際不是一個(gè)簡(jiǎn)單的重復(fù)過去，而是在建立我們這個(gè)時(shí)代的東方美學(xué)。

用國(guó)際化的方式去表達(dá)本土文化，所展現(xiàn)出來的東方文化是與時(shí)俱進(jìn)的，國(guó)際東方的理念也貫穿于設(shè)計(jì)之中。

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師者 程紹正韜

課題東方主義美學(xué)

盡管東方美學(xué)在不同時(shí)期有著不同韻味，漢唐氣象，宋明清雅，最終，卻都能以相同的載體去傳承世世代代的文明與智慧，最終形成當(dāng)下獨(dú)特的、驚艷的美學(xué)學(xué)問，讓知與行合而為一。

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師者 謝天

課題新中式空間美學(xué)

東方美學(xué)之所以感動(dòng)人心，背后蘊(yùn)藏著設(shè)計(jì)師的深刻領(lǐng)悟，因此而引發(fā)的東方人情感共鳴。謝天的中式空間美學(xué)，思考如能將情懷融入空間，還原一個(gè)東方人的真實(shí)形態(tài)。

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師者 霍克華

課題 空間敘事

國(guó)度思維，作為一套原創(chuàng)的室內(nèi)概念設(shè)計(jì)方法，它不僅是創(chuàng)意心法，更是空間敘事的底層原理。國(guó)度思維填補(bǔ)了行業(yè)空白，是行業(yè)通病的解決之道，是用空間講故事的正確姿勢(shì)。

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師者 顧憶

課題 跳出設(shè)計(jì)做設(shè)計(jì)

在新經(jīng)濟(jì)撲面而來的時(shí)代，顧憶從經(jīng)營(yíng)者角度出發(fā)，以設(shè)計(jì)作為入口，探索藝術(shù)與視覺美感之外，引導(dǎo)文化消費(fèi)行為的空間視覺語言與設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式，撬動(dòng)長(zhǎng)期盈利。

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全國(guó)設(shè)計(jì)師陪你打造設(shè)計(jì)力，影響力卓越的十堂課師者與設(shè)計(jì)精英網(wǎng)絡(luò)，他們都是你成長(zhǎng)路上的伙伴，隨時(shí)發(fā)問，及時(shí)解決。

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老師同學(xué)請(qǐng)指教

由這個(gè)領(lǐng)域最出色的老師與最知你心的設(shè)計(jì)總監(jiān)同行為你解答，指出個(gè)體增長(zhǎng)有效路徑。

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十堂課同學(xué)會(huì)組成全國(guó)設(shè)計(jì)總監(jiān)同盟

擁有中國(guó)資源廣泛的組織，你與城市設(shè)計(jì)總監(jiān)結(jié)成親密聯(lián)盟，共同應(yīng)對(duì)設(shè)計(jì)力增長(zhǎng)的難關(guān)。

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課程報(bào)讀與咨詢

十堂課設(shè)計(jì)增長(zhǎng)力大課適合哪類型設(shè)計(jì)師報(bào)讀？

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什么是亞洲設(shè)計(jì)藝術(shù)十堂課

十堂課堅(jiān)信，只有設(shè)計(jì)師，最懂設(shè)計(jì)師。亞洲設(shè)計(jì)藝術(shù)十堂課，由知識(shí)宇航家、徐清徐生發(fā)起，開創(chuàng)以設(shè)計(jì)師成長(zhǎng)為中心的知識(shí)平臺(tái)，聯(lián)合優(yōu)秀合作方打造設(shè)計(jì)師的第一課堂，目前已舉辦13季，課程覆蓋全國(guó)，學(xué)員達(dá)7000人以上，90%設(shè)計(jì)同學(xué)為工作十年以上設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人/設(shè)計(jì)總監(jiān)。

十堂課，設(shè)計(jì)師的第一課堂。

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思想，可跨越時(shí)空，是最高級(jí)的財(cái)富。

衣食住行思，知識(shí)宇航家作為第五剛需的發(fā)起者與倡導(dǎo)者，致力打造文化中產(chǎn)第一成長(zhǎng)平臺(tái)，提供思想課程、文化游學(xué)、人物和文化事件傳播、知識(shí)社交、文創(chuàng)美物等優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)。

每位知識(shí)宇航家，都是真善美的好伙伴。

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